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  • 天人合一观与中国古典建筑、园林美学思想渊源探微

    ,体现中国古代建筑的深厚的文化底蕴。   对称美源于自然亦道法自然。   对称美是形式美的美学法则之一。人的形体是对称的,鹰、猛虎、雄狮、孔雀、金鱼、知了、蝴蝶等等无一不表现出对称的形态。人和动物之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 普化寺的石雕

      春水悠悠春草奇,金鱼未遇隐磻溪。  世人不识高贤志,只作溪边老钓矶。  文王听罢,又叹曰:“奇哉,此中必有大贤。”散宜生在马上看到柴夫好像猾民武吉,便对文王曰:“主公,方才作歌者象是打死王相的武吉...

    妙音

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  • 佛教与特异功能

    表演过意念使金属制品变形,日本少年大胁一真可以意念移物、在空中书写;国内张宝胜能以意念取出密封瓶中的药片、搬运小物品,女军医郑翔玲能用眼睛看死金鱼、看断菊花,至于以意念拨表、开锁、旋螺丝、移物的少年,...

    明 晖

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  • 试论《西游记》中孙悟空与观世音的关系

    ,她身边养着金鱼与鹦鹉。她曾讲了一个自己的故事:“当年太上老君与我赌胜:他把我的杨柳枝拔了去,放在炼丹炉里,炙得焦干,送来还我。我拿了插在瓶中,一昼夜,复得青枝绿叶,与旧相同。”(第二十六回)这本意...

    不详

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  • 中晚明戏曲中僧尼世俗化现象论析

    邯郸记》、释智达的《增广归元镜》、陈汝元的《金莲记》等;杂剧包括陈汝元的《红莲债》,湛然的《金鱼翁证果鱼儿佛》、无名氏的《色痴》等;另外还有南戏《目连救母》。其中,释智达和湛然均为万历年间的僧人,以...

    柯凡

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  • 岳、大足“柳本尊十炼图”题刻和宋立《唐柳居士传》碑的研究

    祖师系”蜀广政二十四年■■■■三日“,”又赐杨直京紫授金鱼,俾领主持事“。杨之后是否还有祖师,《传》中不再记载。而且《传》中说:”(前略)主事导公(即王直清)拜其墓于榛莽之间。公顾而叹日:本尊灵异■■...

    不详

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  • 唐宋南诏大理国时期白族佛教密宗的仪轨

    自上而下;一为宝鼎,二为金鱼(三只),三为弥猴,四为吉祥海云(一称“万”字)。  碑阴额弧缘刻流云纹,中列五圆圈,上刻梵文《五字真言》,额中部阴线刻一毗卢佛像,结跏趺坐于流云托莲座上。碑身刻梵文《佛顶...

    张锡禄

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  • 敕建净慈寺志

    伽蓝于崖谷皆为选佛之场实是棲真之至杭州净慈寺者周显德中缔抅也宿尊入梦殿闢永明白足藏书堂开宗镜擔经锡杖卓石上之迸莲皈法金鱼伏庭前之寒井南屏山色螺翠千盤北岸波光琉璃百顷高柯映户时来献果之猿修竹参霄常见啣花...

    不详

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  • 娼妓·渔妇·观音菩萨——试论鱼篮观音形象的形成与衍变

    金鱼,还斩眼动鳞……。[18]   就这样,菩萨非常简单地就收服了这个兴妖作怪的鲤鱼精,连孙悟空都没看明白,这表现了菩萨降魔服妖的高强本领。  另一种就是观音制服化成美女在民间作祟的鲤鱼精后,把她...

    周秋良,康保成

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  • 安岳、大足柳本尊十炼图题刻和宋立《唐柳居士传》碑的研究

    ,"应赐名位如故","后游南方,莫测所终"。第三代祖师系"蜀广政二十四年■■■■三日","又赐杨直京紫授金鱼,俾领主持事"。杨之后是否还有祖师,《传》中不再记载。而且《传》中说:"(前略)主事导公(即...

    胡文和

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